Fredric Ruff Jameson (ur. 14 kwietnia 1934 w Cleveland, Ohio, zm. 22 września 2024 w Killingworth, Connecticut) – amerykański krytyk literacki, socjolog i teoretyk literatury oraz kultury symbolicznej. Odegrał wiodącą rolę w kształtowaniu się anglosaskiej myśli neomarksistowskiej.

Przekłady na język polski:

• Postmodernizm i społeczeństwo konsumpcyjne, tłum. Przemysław Czapliński, [w:] Postmodernizm. Antologia przekładów, red. Ryszard Nycz, Wydawnictwo Baran i Suszczyński, wyd. II, Kraków 1998, s. 190–213 (wyd. I: 1996).
• Postmodernizm, czyli Logika kulturowa późnego kapitalizmu, tłum. Maciej Płaza, Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, Kraków 2011.
• Archeologie przyszłości. Pragnienie zwane utopią i inne fantazje naukowe, tłum. Maciej Płaza, Małgorzata Frankiewicz i Andrzej Miszk, Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, Kraków 2011.
• Lacan i dialektyka. Fragment, tłum. Karolina Lebek, „Er(r)go. Teoria – Literatura – Kultura” 16 (2008), s. 125–161 (przedruk: „Er(r)go. Teoria – Literatura – Kultura” 20–21 (2010), s. 255–290).
• Nowa historia literatury po końcu nowego, tłum. Olga Mastela, „Teksty Drugie” 135.3 (2012), s. 81–94.
• Klasa i alegoria we współczesnej kulturze masowej. „Pieskie popołudnie” jako film polityczny, tłum. Jędrzej K. Brzeziński, „Widok. Teorie i Praktyki Kultury Wizualnej” 30 (2021), s. 25–59.

Czy zna ktoś jakieś filmy (ewentualnie seriale) przedsawiające życie w utopijnym społeczeństwie?

Odkąd pamiętam, to wszędzie tylko dystopia lub pozorna utopia, która okazuje się spiskiem.

Czy to spisek, że nie można znaleźć filmu o utopii?

Długi i ciekawy esej o zagadnieniu profesji, pracy i tzw pracy w aktywiźmie oczywiście z pozycji głębokiej krytyki kapitalizmu. Tłumaczenie na angielski, link do wersji po niemiecku na dole artykułu.

> You cannot simply proceed in a professional career and be ‘revolutionary’ in your free-time. We need our own structures as a material alternative to the ‘profession’; we need commonly organised living arrangements, collectives and (social) centres which would allow as a different way to approach ‘work’: to kick a shit-job if necessary; to work for a low-wage, because the job is politically interesting; to stir up a work-place collectively. Instead of ‘professionalisation’ and Realpolitik we have to advance the movement through a continuous international exchange.

> Pros piss off! > Everyone can learn everything.

Mija 10 lat od "arabskiej wiosny", a pierwszą bitwą w której starli się rebelianci (przyśle Dżichadyści ) z armią Syrii była bitwa o Allepo. Opowieści foto dziennikarza o tamtych czasach.

Rozmowa z Jarosławem Urbańskim, socjologiem, działaczem OZZ Inicjatywa Pracownicza, w ramach wydarzenia „Dialog społeczny - czy wszyscy mamy głos?”.

Debata do obejrzenia tutaj: https://youtu.be/2JFuOFrX2yM

!ABY WYŚWIETLIĆ POLSKIE NAPISY NALEŻY JE WŁĄCZYĆ W USTAWIENIACH! "Demokracja Bezpaństwowa: jak Kurdyjski Ruch Kobiet uwolnił demokrację od państwa." Wystąpienie Dilar Dilik, aktywistki Kurdyjskiego Ruchu Kobiet, na konferencji w Brukseli. Tłumaczenie: http://freelab2014.wordpress.com Tekst wystąpienia: https://freelab2014.wordpress.com/2014/11/11/feminizm-po-kurdyjsku/

W środku oczywiście rozkmina o obywatelskim nieposłuszeństwie.

Strasznie ciekawa rozmowa o pojęciu "rozwoju" politycznego, systemach politycznych, eksperymentach i krytykach politycznych Indian, o tym skąd wziął pomysły Rousseau oraz nie tylko on.